從 遭殺害的記者 後藤健二 體會一個國家的內在力量

遭IS綁架的日本記者後藤健二，最終還是遭到斬首。

王丹在臉書上說他自己的悲嘆與感慨。        

他說:

「跨年去日本，招待我上山賞雪泡湯的大西先生，今年不到四十歲，
      在美國的大學畢業後就致力於公益事業，成立了民間組織，
      專門到世界各地發生災難的地方從事救災工作，
      有些也是很危險的地方，比如伊拉克。

      他的助手更年輕，剛剛大學畢業，已經準備接班。

      我也看到過日本人義務到中國的沙漠地帶種樹的事蹟。

      日本作為一個戰敗的大國，政治和軍事上都被剝奪了大國的資格，
      這是他們必須承擔的懲罰。

      但是，
      他們的人民，用自己的行動，國際關懷，人道主義的悲憫心胸，
       仍舊是自己的國家呈現了大國的風采。」

王丹的結論是:

「有這樣的人民，這樣的國家，是很難沈淪的。」

別人的國家可以屹立，為什麼要感慨?

王丹是民運人士，他的感慨是深沉的。

在中國，日本是"隨時都可以詆毀謾罵"的對象。

因為日本曾經那麼沒有天良，惡劣到極點的"鬼子"。

可偏偏日本在戰後的國力發展，卻不是僅用經濟力就可以限量的。

中國人很不願意承認日本這個國家竟然在道德與良心的實踐，也是高遠的。

像王丹說的大西先生，那種自發性熱血的，那種超越國家民族的博愛行動，那種無法用利益目的去衡量的義無反顧，說真的，要拿任何對日本的成見來套，都無用武之地。

遭殺害的後藤健二，更是其中一個典範!

後藤健二是怎麼樣的人呢?

直接從另一個日本人湯川遙菜來說起會比較好講。

作家顧爾德這樣寫:

「一個是生活落魄、喪妻破產卻充滿冒險幻想的中年男子；
       一個是長期在戰地報導受烽火摧殘平民的獨立記者。

      四十二歲的湯川遙菜，他曾經閹割自己性器官企圖自殺，被救回來但失去了性能力。

      之後，他幻想自己是二十世紀初滿裔日本間諜川島芳子轉世，
      所以把名字從「正雄」改為女性的名字「遙菜」。

      湯川把危險的中東戰地想像為救贖他充滿挫敗前半生的新疆域，
       他要去那裡學習如何對抗伊斯蘭戰士，
       進而可以為在衝突地區的日本企業提供軍事安全服務。

      他在二○一四年四月帶著夢想前往中東。
       湯川還沒學到什麼戰術戰略，很快就被一個敘利亞反叛組織敘利亞自由軍（Free Syrian Army）抓走。
       曾經為敘利亞自由軍做過翻譯的後藤健二，知道了這個消息，就去和反叛軍談判，救出湯川。

      兩人開始往來，並於去年六月再度一同赴伊拉克，湯川還在想著要學習戰地安全技能。
      這趟旅程他們安全回來了。

      兩個月後，湯川不顧後藤勸阻，再度赴敘利亞，走訪敘利亞自由軍。

      這次他沒有那麼幸運，在敘利亞自由軍與伊斯蘭國（ＩＳ）一場戰鬥中，被ＩＳ擄獲。

       他在戰地學來的求生戰術顯然派不上用場。
       湯川被伊斯蘭國戰士逮捕。

       八月十四日，湯川被ＩＳ刑求、逼問他為何到敘利亞的影音被上傳到網路。

      後藤決定去救他。

       不同於落魄的湯川遙菜想到戰地尋找新出路，
       四十七歲的後藤健二是有信仰的基督徒，三個孩子的爸爸。
      這位資深的獨立記者有多年戰地與衝突地區採訪經驗。

                (後藤和媽媽合影)

      他在一九九六年創立通訊社「獨立媒體」，為電視台拍攝製作新聞，為報紙寫文章，也出過五本書，談阿富汗戰火中的兒童，談非洲的愛滋病。

《經濟學人》（Economist）前東京分社主任崔克斯（Henry Tricks），二○一○年曾經在東京和後藤是鄰居。

他一月底在「保護記者委員會」（Committee to Protect Journalists）的部落格上發表文章回憶後藤。

他描述這位談吐溫和的紳士，曾經在打保齡球時突然臉色蒼白，因為球在球道上滾動的轟隆隆聲音，讓他回想到伊拉克空襲的炸彈聲音。

後藤報導戰地新聞，關切的不是戰爭輸贏，而是戰火中的人。

崔克斯寫道：
「他述說那些被迫承受衝突與恐怖的凡夫俗子的故事，
  特別是小孩。這些人的韌性激勵了他。」

為了那些平凡的生靈，後藤深入危險地區採訪，他自己寫道：
「那些人總有些話要說，有信息要傳達。
      如果我能幫助他們將信息傳遞給世界，那麼就可能促成某種解決方法。」

據英文《日本時報》（Japan Times）報導，當後藤去年九月底想要去敘利亞尋找湯川時，日本外務省一度阻止他。

不過，十月初他還是去了，中旬平安返回日本後，外務省再度警告他不要再去。

後藤並沒有接受警告，十月下旬再度赴敘利亞。

十一月一日，後藤家人告訴外務省，他已失去聯絡。

日本《每日新聞》報導說，後藤是被導遊出賣。

十一月中旬，後藤家人收到來自ＩＳ的郵件，要求約二○億日幣的贖金。

今年一月二十日，ＩＳ在網絡公布後藤和湯川兩人影音，要求日本在七十二小時內交付二億美元贖金。

這個數額是因為首相安倍晉三一月十七日在開羅允諾二億美金的非武力援助給受ＩＳ之害的國家。

一月二十四日，ＩＳ再公布影音，畫面中後藤拿著湯川遙菜被斬首相片。

三十一日，再公布影音證實後藤健二也遇害。

在影音中，湯川看起來茫然不知所措，後藤則表現出堅毅神情。

甚至有人說，後藤藉眨眼睛傳遞摩斯電碼、要日本不要救他。

湯川與後藤在日本社會也引起不同評價，

前者被認為是為社會添麻煩的人，

後者則因為過去在新聞專業的表現受到尊敬。」

時局很困難，

這是個到哪裡都要高唱「競爭力」的世界。

當我們追求各項「競爭力」指標與排行時，
當我們已經為「競爭力」三個字感到疲勞時，

又聽到有人喊出「生命力」這個名詞。

可是仔細一聽，
提倡「生命力」的內容，

好像只是穿上另外一套衣服的「競爭力」而已。

什麼是「生命力」呢?

就是一個人在沒有任何利益與保護之下，
--我借一下王丹的話--

用自己的行動，國際關懷，人道主義的悲憫心胸，
去完成那純粹的仁心與夢想。

這根本不可能是任何國策可以推謀培養的東西!

而，

無論地球哪個角落土地上的人有了這樣東西，

我相信那塊地方也一定同時有了最寶貴的元神與精魂。

大地震也不會讓它沉沒的。