通靈者說--第十五章 絲路之旅

第十五章 絲路之旅

八月下旬，我與陳家夫婦、半僧居士夫婦以及親朋好友到絲路旅遊。
出發前旅居新加坡的同學打電話來勸我不要去，因為她的前輩說我會生病。
我告訴她不可能取消，因我是團長，何況去完絲路，回程到西安，
要去給父親上墳，我還約了弟弟、妹妹一齊在西安會合，
也了結我們父女這世的緣份。

結果旅行第三天，我便重感冒，因為日夜溫差大，再加上氣候乾燥。
自下鄉後，我很少感冒，不像退休前，經常感冒一個月都不好。
一路上雖因感冒不適而遊興大減，但因同去的朋友都很可愛，
大家玩得很愉快，每個人都來照顧我。
到西安後與親人見面，自1999年回去奔喪後，已有六年時間沒回過西安。
由於半僧去過西安，他表示可以陪我回祖籍華縣掃墓。
我與弟、妹約好，掃完墓，順便上華山一遊，
久聞華山奇險，金庸筆下群俠「華山論劍」，更使人好奇華山有多險峻。

父親的骨灰原寄放在靈骨塔，姊姊為了風水，將他遷葬到遠房堂弟的農地上。
我十分反對土葬，我覺得人生無益於人，死又何害於人呢？
每個人死後要佔塊地，在人滿為患的今天，不是害活的人無立足之地嗎？
我認為連靈骨塔都多餘，何不大體捐贈，或燒成灰樹葬、海葬。
甚至樹葬、海葬都費事，不如讓垃圾車給載走。
姊姊自不會同意我的觀點，她一心想找風水寶地，好旺她的兒孫。

半僧私下告訴我，父親的靈在墳地，但很不開心，他左邊的頭一直痛，
我問他是什麼意思，他說男左女右，他左邊頭痛表示此墓風水不利男性後代。
我很為難，我若告訴姊姊，她一定會以為我騙她，因她總覺得祖墳是庇蔭我的，所以我才如此出名。也許她遷的地方不利於我，所以我會說不利男性後代。
我跟半僧討論過風水，做風水有效嗎？
我認為「福地福人居」，打個比方，
若沒福份，再做也沒用，就像如花（醜女）可以整型，但怎麼整也不可能整成林志玲。
積善人家慶有餘是至理名言。

你若有福份，自然會住到風水寶地，若沒福份，即使買到最好的風水地，
地形地貌也會因地震、颱風、大雨、土石流而改變，這在台灣是常事，
即使表面看不出來，搞不好地氣變了，做風水依舊無效。
甚至高速公路、高鐵或縣、市道路開闢或拓寬或鄰近地區興工動土，都會改變環境。
就算人傑地靈，出了一個總統，問題是當了六年，政績不著，搞得民生凋弊，
天怒人怨，是福是禍，還在未料之數，何喜之有？

辜家從迎接日本人登陸至今，旺了百年，辜振甫常說，下台要下得漂亮，
不意才下台，便爆發外遇鬧上門的醜聞。
我跟李敖有志一同，我們不怕被掀出桃色祕聞，只在乎跟我們有一腿的對象是否有品味，
誠如李大師的名言：
「我不怕人質疑我的道德，只怕人質疑我的品味。」
人會找什麼樣的外遇，可以看出這個人真正的品味，
不少大老板、政治人物爆出緋聞後，緋聞的對象實令人不敢恭維。
以辜家的財力，不會做風水嗎？但依舊發生這種失顏面的事。
如果這些富豪肯將做風水的錢捐出做善事，他們的福澤自會嘉惠子孫，綿延久長。

放下父親

姊姊費了不少功夫將父親遷葬，父親並不領情。但我卻無能為力，
我只能說冥冥中自有定數。父親打從一開始便不喜歡他的元配（姊姊的母親），
為了逃避婚姻而去唸黃埔軍校，自此後，戎馬倥傯，甚少回家，功成名就後，在外另娶母親。
元配與姊姊自然受到很大的傷害，姊姊自出生便沒看過父親，一直以為她父親早死。
誰知父親自投羅網，為了做他的英雄大夢，不顧朋友及母親勸阻，像著魔似的硬要回大陸，
不到四個月兵敗投降，被遣返家鄉。

他心不甘情不願的回到家鄉，與元配和姊姊、祖母共同生活，
五年後，元配與祖母相繼去世，他與姊姊相依為命。死後與元配墳頭土合葬，
（因我姊姊請的風水師建議不必遷元配的遺骸，只要墳頭土即可。）
我也搞不清楚這是哪門子風水。

但他終究得跟元配在一起。這不是很諷刺的結局嗎？
他生前不稱意，死後不稱心，皆因自己一意孤行，又能怨誰呢？
我寫了祭父文，勸父親放下執著，
他死前的那年暑假，我帶婦女團體到北京與中國全國婦聯聯誼，
父親知道後，告訴別人說我與江澤民會面，姊姊要他別亂說話。

他自己當不成英雄，還寄望他女兒成英雄，問題是我們兩人價值觀差太遠了，
他在乎的功名利祿對我而言是糞土。政治人物上台下台如走馬燈，
毛澤東固一世之雄也，而今安在？江澤民又算什麼？何況他們死後，
落到哪一道輪迴還不知，值得我們巴結嗎？

我感到悲哀的是，父親經歷各種政治鬥爭、文革的血雨腥風，
卻仍未覺悟人生的意義為何。
我們父女這一世有份無緣，是命運安排，抑是他自己的選擇？又能如何？
他若留在台灣，勢必辜負大媽與姊姊。
只能說他與她們緣深，與母親和我們姊弟緣淺。

我們姊弟今來上墳，希望他能真正的安息，他若不肯放下，我也無能為力，
至少我要放下他，不再怨恨他，他的缺席，造就我這一世將自己的潛能發揮得淋漓盡致，又有何怨？

給父親上墳的意外收穫是華山之行，整座山是一大塊一大塊的花崗岩，
所幸古代機具不發達，中國古代帝王還未想過用華山的花崗岩來建宮殿陵寢，一如法老用來建金字塔，否則華山早被夷平，今日也見不著如此獨特的山峰，豈是「險峻」二字能形容的。

在去絲路之前，我還特地將唐詩中的邊塞詩挑出來，印給每位隊友一份，
結果沿途只見高樓大廈，筆直的高速公路，路邊是一截截白色光纖電纜的地標。
塞外大漠的蒼涼味道全無，有的只是開發大西北大興土木的熱潮。
那些邊塞詩成了無用之物，一如古代詠月的詩，
在阿姆斯壯登陸月球後，再也提不起人們吟詠的興緻了。

一路上參觀不少古剎，大多數都在整修重建中，中國當局花大把銀子，著眼點自是在觀光。
我問半僧大殿偏殿中是否有靈，半僧搖頭說只有灰塵與人的汗臭味，特別是莫高窟，人滿為患。
說得也是，這些廟自中共統一中國後，早無煙火供奉，在無神論的大旗下，亦無信徒朝拜，如何會有靈？
在偉大的毛主席的統治下，正靈、邪靈都被一掃而空。由此可見，人絕對比鬼還厲害。

唯通靈者是問

回台灣後，我足足躺了三天才恢復體力，感冒也才痊癒，新加坡的同學來電，
我據實以告我一去就感冒生病。她認為她的前輩預測準確，我有些不悅說：
「早晚溫差大，氣候乾燥，長途跋涉，自然會生病，生病的不只是我一人，
半僧回國，當天晚上便病倒。」
她接著說：「仙佛慈悲，半僧慈悲，他代妳受過，否則妳會更嚴重。我們前輩幫妳加持的。」

我一聽這話便有氣，全團不只半僧生病，還有其他隊友生病，
難道都是代我受過？人吃五穀雜糧，怎會不生病？
任何人都是自作自受，誰能代人受過？誰又能加持誰？
若那些上師、大師加持便可消災除病，我們又何需醫院、醫生？
她又說她姊姊中風皆因不肯吃素，我更不苟同，不少高僧大德是病死的，
佛陀亦是拉肚子而死，吃素照樣會得癌症、高血壓。
三酸甘油脂過高是因水果吃太多的關係。吃素未必更健康。

一位記者朋友來電說她妹妹精神出問題，刷卡刷到爆，三不五時找家人的麻煩，
她母親多年前自殺身亡。她經朋友介紹到台中一家神壇，主持人說她妹妹卡到冤親債主，化解辦法是捐錢印善書。她問我意見，我告訴她這是神棍歛財的手法，印那些善書做什麼？不過是製造垃圾而已。

她若真想解決此一問題，不如捐錢給真正從事公益的機構，
即使妹妹依然發瘋，至少有人受惠，亦是功德無量。
從心理機制而言，亦可減少她無力幫妹妹解決問題的無助與罪惡感。

前述兒子有冤親債主的朋友，在兒子諸事不順遂，身體出狀況時，
也曾聽一些通靈者或宗教人士的建議，為兒子買了玉飾項鍊，
水晶球等避邪之物，也花了不少錢買除障香，更花大錢請師父來安神位。

呂太太一語驚醒夢中人。
對方既是前世債主，她們有權來討價，這些東西根本擋不住她們，
與其花錢買這些無用之物，何不將錢捐給慈善機構，
嘉惠貧童，就算請不走冤親債主，至少有人真正受惠。
宗教法器、儀式、符咒、上師都救不了人。要價愈高的愈是騙人。
設身處地想一想，妳若今天被人不明不白姦殺，就算對方賠給妳家屬X百萬，妳會甘心嗎？
真正的善心和真誠的懺悔才是救贖的不二法門。

我本對她前輩的道行頗肯定，她這些話反使我對她的前輩持保留態度，
他們固然通靈，但也未免太自以為是，誰又能替誰受過？
對我同學事事請教通靈者的態度更不敢恭維。

呂太太也說了一件發人深省的事，她處理過不少冤親債主，有些鬼跟當事人許多年，
跟到後來也搞不清為何要跟對方，也許當初只有一個為自己討公道的念頭，
但到後來，跟對方不過是習慣成自然，對方根本不記得前世的事，
也不知道有冤親債主如影隨形。
這種跟法沒有任何意義，就算讓對方精神不寧身體衰弱又有何益呢？

要報仇的對象是否會投胎轉世？即使轉世，能否碰見高明的通靈者點醒當事人，
在在都是渺茫的，就算報仇了，對方也死了，自己真能因報仇雪恨
而稱心快意得到解脫嗎？這些都是值得人深思的事。
朋友兒子的冤親債主給我的啟示是人是多麼執著和無明。

人為理想奮鬥是件了不起的事，問題是一旦事過境遷，環境改變了，
自己的理想已不合時宜了，是否還要堅持下去？成了唐吉訶德？
如環保團體堅持廢核四，如今石油節節上漲，他們卻提不出解決能源缺少的辦法，
只是一味認為自己的主張是神聖高尚的。

有時隨波逐流的人要好過堅持自己理想的人，因為那些堅持理想的，一旦掌權後，
鮮少不變成混世魔頭的，因為他們的理想不過是一種偏執而已，卻要所有的人去認同，
凡不認同的就成了非我族類，其心必異。連執著理想都是一件可怕的事，
更何況是為情所困，就更不值得執著了。
可悲的是，在人間到處有偏執狂，大大小小，生生世世不得解脫。